看一看中美日的管理哲学有何不同

是美国人整理出来的，美国曾是管理的最大输出国。但是，日本在管理上却比美国还成功，为什么？由于日本人除管理科学以外，还10分重视经营理念。 1、什么是管理哲学中国人认为管理就是做人做事的道理。做人就是如何弄好人际关系，做事就是如何提高工作绩效。弄好人际关系，提高工作绩效就是管理。只会做人，不会做事，是1团和蔼，是和稀泥，管理上等于零。相反，只会做事，不会做人，常常得罪人，他的管理也等于零。因此，要先会做人，然后会做事如果房屋强拆怎么赔偿，这就是管理。但是，管理哲学，就是检讨自己的管理经验。2、各国的管理有何不同？全球对器物的看法，都是1致的，它是什么就是什么，没有争议。上升到制度的层面，彼此的看法就不1样了，制度1订下来，就会有人同意，有人反对。上升到哲学文化的层面（即思想层面），那就更是见仁见智，辩论不休了。因此，观念会影响人们的行动。3、美国人主张多数超越少数美国人解决总是的规则是：少数服从多数和。美国人常采取举手表决的方法，美国人称之为用拳头代替打破人头。今天多数人同意这条法，这条法就成立；明天多数人不同意这条法了，这条法就被废除，换成另外1条法。美国的管理是划龙舟式的管理，划手背向前方，1定要步调1致，听从指挥、放弃个人的动机，严格遵照少数人服从多数人的信条。凡是缺少效力，跟不上多数的人人就要被淘汰。但是，论道理，有时多数人的看法不1定对，少数人的看法也不1定不对。近代西方人渐渐发觉：有时也不能完全服从多数，主张要尊重少数。4、日本人提倡多功能数调和数1千多年来，日本人被训练得能够全员1致，采取1样的行动，所以没有必要独裁者强有力的发号施令。日本的管理采取抬神轿式的管理。抬神轿时没有人指挥，抬轿的人有高有矮，有人用力，有人不用力，有人摇摇晃晃，增加了阻力。但是被抬的神其实不发号施令。但是摇晃的结果，则是每个神轿都平安到达目的地。日本人谯：不能有秘密。秘密就是罪行。日本人心里有话就讲出来，而且对自己的同胞很亲切，并乐于帮忙，不喜欢以多数来压倒少数，使少数人遭到伤害。事实上，日本人警惕性很高，他很不愿意让自己变成少数。他会服从先辈的唆使，照着大家的做法去做，如果有争执，只要提出1个全部目标，就很容易调和，所以虽然平日有派系，1旦对外或遇到重大事件，便会很快取得1致的行动。5、中国人数少未必服从多数《易经》在阴卦也有阳卦，但是阳卦多阴，阴卦多阳。阳卦多阴，由于阳虽然是少数，却是主要动力，所以叫阳卦，阴虽是多数，但阴不是主要动力，所以不能叫阴卦。可见中国人并没有少数服从多数的观念。中国人认为贤大于多数。由于有1个贤人就行了，1百个不贤的人有什么用？中国的管理，即不是划龙舟式，也不是抬神轿式，标准答案是很难说。意思就是不固定。该划龙舟时就整齐划1；该抬肩舆时就要像抬轿的样子，根据不同情况，该采取什么方法，就采取什么方法。中国人在非投票不可时，最好采取不记名投票这样比较能够得到大家的认可。6、西方人的公道主义全球的人都在寻求公道，管理也1定要公道化。但是西方人的公道，日本人的公道，中国人的公道是不1样的，不应混为1谈。西方人的公道主义，是以1个原则来说明全球的1切1切，如西方人信奉神教，即上帝总管。上帝无所不知，无所不在，无所不能，由上帝来主宰世界。西方人认为有1条原则可以说明全球，因此他们常常说：什么导向、什么导向。7、日本人的公道主义日本人喜欢从许许多多的个别存在动身，去发现共同的原理。因此，他们就找出了大和魂，找出了武士道精神。日本人不要求有1个统1全球的原理，但是他们却相信有1个统1日本的天皇。日本虽然民主，但是还保持着1个天皇。在管理方面，日本人很重视先辈的经验，在先辈的指引下，少数1定随着多数走。8、中国人的公道主义中国人从很多的原则中却掌控1个变动的原则。原则有许多许多，而且可刚可柔，可上可下，可阴可阳，但要掌控1个原则，这就是变动性原则。全球的1切1切都在变动当中，中国人最知道变动的道理。变动不大，就是说，连神的职位都可能轮调。因此就有了心物合1，知行合1，阴阳互变。管理必须要有制度，但接待起来要有弹性，中国人对此是非常执着的。中国人说1切都在变动，此时上结用哪种方法好就采取哪种方法。多数不1定对，但也有对的时候；少数不1定错，但也有错的时候。所以，我们用多数人去感应少数人，化阻力为动力，彼此，彼此，将心比心，这对中国最有效。9、我们也没法做到每次都真正协力曾子说：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？朋友是5伦之1，人与人相交，朋友占最大的比数。特别是现代社会，家人的助力越来越薄弱，朋友的比重越来越大。对同事，我们很会计较，对朋友则恰好相反，此所谓朋友无议论，买卖要算分。公司如果能够宣导：做同事是短暂的，做朋友才是永久的，那么大家就会真正协力，否则，实在是很困难。同事，有升有迁，会有变动。而大家做朋友，而不是做同事，大家做事就能够相互配合，处的就比较愉快，并且久长。公道不公道，不能以多数决断，也不是多数1讲，少数人马上就响应。中国人要看是谁来讲。如果你平常就善于助人，那么大家就比较容易响应你；如果你平常刻薄大家，那么你讲的就不会被大家响应。因此，有1条原理--对待原则--这个原理真正是孔子的思想--你对我好，我没有理由不对你好；你对我不好的时候，我凭什么对你好？如果多数人能够照顾少数，彼此就很好商量。如果多数欺凌少数，那么反抗的气力就会很大。1切要重视事前的疏导。互动就是感应，事情就好办；有感无应，事情就难办。公谊私情都重要，先透过私人交情，有时就更具效力。10、中、美、日管理哲学的主要差异1、美国人--个人主义美国人在200年前，地大人少，很少有邻居，彼此无人能帮忙，理想的方法就是自我保护，这是由于生态环境不能不如此。所以，美国人崇尚个人主义。2、日本人--集体主义日本地方小、有台风，有地震，又有火山，彼此靠得很紧强拆打官司有用吗，因此日本崇尚的是集体主义。这也是生态环境而至。3、中国人--交互主义即有个人主义，但不完全；又有集体主义，即彼此彼此，也就是交互主义。(end)资讯分类行业动态帮助文档展会专题报道5金人物商家文章